Date: 04 April 2021 | Issue: 2
Dear Readers,
Welcome to Volume 2, issue 1 of St. Thomas Voice.
We start this year by bidding farewell to our beloved Rev. Fr. Eldho Valiyaparambil and family and welcoming our new vicar, Rev. Fr. Jacob Joseph, and family. We sincerely thank our former managing committees for their dedicated support to bring out our first volume published in 2018. We keep the current volume as the continuation of the previous one but in the forward chronological order.
The current team is excited to serve on the editorial board with the new managing committee on board and extend heartfelt gratitude to the secretary and the managing committee members for their whole-hearted support and motivation to release this newsletter on the day of Easter 2021. At this juncture, as a church, it is appropriate to thank our vicar, Fr. Jacob Joseph, for his encouragement and help to re-introduce the 'St. Thomas voice' to our midst.
We intend to release the newsletter once a quarter and this issue covers all events from December 2020. Readers will notice that each issue will focus on one particular topic. As we were going through the 'great lent' period, we encouraged the members to express their thoughts on 'lent' through this newsletter. 'Great lent' is a beautiful and spiritually uplifting period of fasting, prayers, repentance, and renewal to be reflected. God's divine blessing was upon us through this season, for we were able to meet virtually and face to face to practice our faith amidst COVID 19 pandemic, which we wanted to make on record.
Again, this newsletter comprises relevant sections for Sunday's school, Vanitha Samajam, Youth Association, and the news from general church events. In the first section, we would like to introduce the members/representatives of each spiritual organization within our church and the editorial board of the newsletter (If we are unable to cover all of them in this issue, we will continue the rest in the next one). Gradually you will find the Vanitha Samajam expressing their 'lent thoughts' through art, articles, prayers. The following section is dedicated to the pillars of our church- that is, our Youth Association. Some of our youth members have published their ideas about lent too! The future of St. Thomas JSOC is our Sunday school. This movement is the most active part of our church, and therefore kindly find the most colorful and innocent expressions about lent in this section. The last part of the newsletter covers the recent events/new members/other recent news of St. Thomas JSOC.
As we move forward, we request to express your feedback and co-operation to continue improving this newsletter. Thank you for your ongoing support, and we wish you all a blessed Easter.
Cordinator: Mini George
Dearly beloved in Christ,
I am delighted to write this introductory note for Volume two, Issue one of St. Thomas Voice, our parish newsletter. As Almighty God assigned me to serve in this blessed parish, I have seen great talents among our children, young, and the faithful adult community. It is our Christian witness that we share our talents within and outside our community. This Christian witness's primary norm is nothing but sharing it with all around us. Each one should benefit from the presence and talents of the other for the Glory of God. Keeping this above goal, our church's management committee began to prepare for the next volume entrusting its production to a few leaders from the committee and our spiritual organizations.
As this 'production group' felt the need to reflect the great theme of 'Holy Lent' in the forthcoming volume, I have seen an enthusiasm among our members to exhibit their various talents relating to the topic and handed over to the production house. Grateful to all for your whole-hearted co-operation and support for this venture. Most of all, this volume will outflow with the fragrance of Lent's multiple dimensions, which will reflect 'a laity's perspective of Lent.' Because it is going to be the laity's perspective, this will be the robust form of Lent reflections rather than the 'complexities and reasonings' of Lent.
Lent is a season that needs 'lived out' reflections more than intellectual ones. In this view, lent is the stories of 'experience' of how human beings are given the scope of continuous conversations with God. Though there are many norms prescribed for Lent, I embrace to see Lent as a naive form of 'connecting time' with God in whatever form that one can. It is our sincere and straightforward openness to God that matters other than all the obscure natures. I wish all the best to our members to experience God in its simple way that eventually becomes Lent - a time that God and you are connected. Remember that this connection is not just to be cherished inside but to declare it to the world through our noble actions and reactions.
God bless us all,
Your Servant in Christ,
Father Jacob Joseph.
Almighty and Everlasting God,
With your Passion and Resurrection you brought life to the world. By giving us the Saviour Jesus Christ as a model of humility by bearing all the suffering and sacrificing his life on the cross to make the human race worthy to be able to share his Resurrection.
But the Glory of Resurrection came after the suffering of the Passion thus Oh Lord God teach us to accept all the afflictions of life and overcome them with your blessing and mercy showered upon us. Take hold of us with your love and let us offer ourselves to the father in heaven so that we may rise with you our Lord God to Eternal life.
We ask this through our Lord Jesus Christ your son.
Amen
Writer: Julie Mathew
പുതിയ ലോക ക്രമങ്ങളിൽ എറിയപങ്ക് ക്രൈസ്തവരും നോമ്പും ഉപവാസവുമൊക്കെ അവരുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ഭാഗമാക്കിയിട്ടുണ്ട് എന്നത് വസ്തുതതന്നെയാണ്. എങ്കിലും 'നോമ്പ് നോക്കുക' എന്നത് അതിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിൽ പരിഗണിക്കാറുണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിക്കുന്നത് ആത്മീയ ജീവിതത്തിന്റെ തെളിമക്കു നല്ലതുതന്നെയാണ്. നോമ്പ് ഒരു ആചാരമായി മാത്രമായി ഒതുങ്ങാറുണ്ടോ? ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, നോമ്പിന്റെ ഇന്നത്തെ അനുഷ്ടാന രീതിയിലേക്കും സംസ്കാരത്തിലേക്കും ആദ്യമേ തന്നെ നമുക്ക് ഒന്ന് തിരിഞ്ഞു നോക്കാം.
മത്സ്യമാംസ ആഹാരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കി സസ്യാഹാരം കഴിക്കുന്നതു നോമ്പിന്റെ ഏറ്റവും സ്രേഷ്ടഭാഗം എന്നും, അല്ല അത് മാത്രമാണ് നോമ്പ് എന്നും കരുതുന്നവർ ഏറെയാണ്. വാസ്തവത്തിൽ നോമ്പ് കാലയളവിൽ ഭക്ഷണക്രമം എന്നത് ഒരു ഭാഗം മാത്രവും, ജീവിത ക്രമമാണ് പ്രാധാന്യമെന്നു മനസ്സിലാകേണ്ടത് അനിവാര്യവുമാണ്. മത്സ്യമാംസാദികൾ വെടിയുമ്പോൾ തന്നെ മനസ്സ് അശുദ്ധ വികാരങ്ങളെ വെടിഞ്ഞ് സൽപ്രവർത്തികളിലേക്ക് തിരിയണം എന്നതുമാണ് അടിസ്ഥാനം. അങ്ങനെ തന്നെ നാം പ്രാർത്ഥനകളിൽ ചൊല്ലാറുണ്ട് എന്നതാണ് വസ്തുതയും. ഭക്ഷണം വെടിയുന്നതിനൊപ്പം ആത്മാവിൽ പുനർജനിക്കണം എന്നതാണ് ഓരോ നോമ്പും നമ്മളോട് പറയാതെ പറയുന്നത്. ഭക്ഷണത്തിൽ മാത്രം ശ്രദ്ധിക്കുമ്പോൾ, മത്സ്യമാംസ ആഹാരങ്ങൾ വെടിഞ്ഞാലും അവയുടെ രുചിയെ നാം വെടിയാറില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടുണ്ടാവുമല്ലോ. ഉദാഹരണമായി, നോമ്പിൽ നാം ചില്ലി ചിക്കൻ ഉപേക്ഷിച്ചേക്കാം, പക്ഷെ അതെ രുചിയായി ചില്ലി ഗോപി നമ്മുടെ തീൻമേശയിൽ ഇടം പിടിച്ചുവെന്നുവരാം. വാസ്തവത്തിൽ, നമ്മുടെ ആവശ്യമില്ലാത്ത പല ഇഷ്ടങ്ങളോടുള്ള അകലവുമാണ് നോമ്പ് എന്ന് നാം ഇവിടെ തിരിച്ചറിയാതെ പോകുന്നുണ്ടാകാം.
വെടിയുന്ന ഭക്ഷണം വിശക്കുന്നവന് നൽകുമ്പോഴാണ് നോമ്പ് നിവർത്തിക്കപ്പെടുന്നത്. നോമ്പില്ലാത്ത സമൂഹങ്ങളോടുള്ള കരുതലും നോമ്പിന്റെ പ്രാധാന്യത്തിലുൾപ്പെടുന്നു. പൊതുവെ എല്ലാ മതങ്ങളിലെ നോമ്പാചരണങ്ങളിലും ഇപ്രകാരമുള്ള നിഷ്ഠകളുള്ളപ്പോൾ തന്നെ, പ്രായോഗികമായി നോമ്പും ദാനധർമങ്ങളും ഒരു പരിധിയിലെങ്കിലും ഇപ്പോഴും ഇസ്ലാം മതത്തിലെ സക്കാത്ത് എന്ന അനുഷ്ടനത്തിലൂടെ കാണുവാൻ സാധിക്കും. ഇസ്ലാം മത വിശ്വാസികൾക്കിടയിൽ സക്കാത്ത് എന്ന ഈ ആചാരം അവർ പുണ്യമാസമായി കരുതുന്ന റമദാനിലാണ് കൂടുതലായി നിവർത്തിച്ചു വരുന്നത്. സ്വന്തം സമ്പാദനത്തിൽ നിന്നു മിച്ചം വെച്ചു ഇല്ലാത്തവന് കൊടുക്കുക എന്ന പരമപ്രധാനമായ കർമ്മമാണ് ഈ അവസരത്തിൽ അവർ ചെയ്യുന്നത്. വിശക്കുന്നവന്റെ വിഷമം തിരിച്ചറിയുന്നത് കൊണ്ടാവണം ഇന്നും സക്കാത്തിന്റെ മഹത്വം അവർ കുറച്ചു കാണാതിരിക്കുന്നത്. ചുരുക്കത്തിൽ നോമ്പാചരണത്തിൽ ഏറ്റവും ശ്രദ്ധിക്കേണ്ട ഒന്നുതന്നെയാണ് വിശക്കുന്നവനു അപ്പം കൊടുക്കുക എന്നത്.
നാം അറിയാതെയോ, ശ്രദ്ധിക്കാതെയോ നോമ്പിൽ ക്രൈസ്തവ മൂല്യങ്ങൾക്കെതിരായ പല ആചാരങ്ങളും കടന്നു കൂടുന്നുണ്ട് എന്നത് ഓർത്തിരിക്കേണ്ടിയിരിക്കുന്നു. ആര്ഭാടങ്ങളുടെയും, ആഘോഷത്തിന്റെയുമായ ഒരു പുതിയ ലോകക്രമത്തിൽ, കരുതലിന്റെയും, സ്നേഹത്തിന്റെയുമൊക്കെയുള്ള ഭാവങ്ങൾ ഇല്ലാതായി പുതിയ വ്യവസ്ഥയിലേക്കു മാറുന്ന സാഹചര്യം നമ്മെ ഓരോരുത്തരെയും നോമ്പിന്റെ യഥാർഥ പ്രാധാന്യത്തിൽനിന്നും പിന്നിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ദേവാലയങ്ങളുടെയും മറ്റു ചെറുസമൂഹങ്ങളുടെയുമൊക്കെ സമൃദ്ധ ആഘോഷങ്ങളുടെ ഇടയിൽ, നമ്മുടെ ഭക്ഷണക്രമങ്ങളുടെ ഭാവത്തിൽ മാത്രം നോമ്പിനെ മാറ്റാതെ, വേദന അനുഭവിക്കുന്ന നമ്മുടെ സഹജീവികളുടെ കണ്ണുനീരൊപ്പുന്നതിനോട് ചേർത്തുവെക്കുന്ന നോമ്പിലേക്കു നമുക്ക് വരാം.
ഈ വലിയനോമ്പിന്റെ അവസാന ദിനങ്ങളിൽ കർത്താവിന്റെ പുനരുദ്ധാനം ആഘോഷിക്കുമ്പോൾ ആചാരങ്ങളിൽ മാത്രമൊതുങ്ങാതെ, അനേകരുടെ മനസ്സുകളിൽ സ്വാന്തനത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ, ക്രിസ്തു ജനിക്കുവാൻ നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം. ആത്മാവിൽ പുനർജനിക്കുവാനും, വൈരാഗ്യാത്തിന്റെയും, കലഹത്തിന്റെയും, വെറുപ്പിന്റെയും, അസഹിഷ്ണുതയുടെയും വികാരങ്ങളെ നമുക്ക് ദൂരെത്തെറിഞ്ഞുകൊണ്ടു നോമ്പ് യഥാർത്ഥ സൗന്ദര്യത്തെ പരിപോഷിപ്പിക്കുവാൻ നമുക്കോരോരുത്തർക്കും സാധിക്കട്ടെ എന്ന് പ്രാർഥിക്കാം. നമ്മുടെ ഓരോ നോമ്പും സ്നേഹിച്ചും കരുതിയും ക്രിസ്തുവിൽ മുന്നേറുവാനുള്ള മുഖാന്തിരങ്ങളാകട്ടെ. പ്രത്യകിച്ചും, സൂക്ഷ്മ രൂപിയായ കുഞ്ഞൻ വൈറസ് ഈ ലോകത്തെ പൂട്ടിക്കളഞ്ഞ വേളയിൽ, നമ്മുടെ നോമ്പുകൾ എല്ലാവര്ക്കും അനുഗ്രഹത്തിനുതകുന്ന രീതിയിലാകുവാനായി പ്രാർഥിക്കാം.
സ്നേഹത്തോടെ,
ബിജി മഞ്ചേഷ്
കടപ്പാട്,
മഞ്ചേഷ് മാത്യു
Lent is the season to observe and commemorate the passion, death and resurrection of Jesus Christ the son of God our saviour and redeemer. It’s an opportunity to reflect on what it means to be a follower of Christ. All of us have sinned- if we were without sin Jesus’s sacrifice would not have been necessary to assure us a relationship with God.
During this lent period let us strengthen ourselves through prayer, fasting and alms giving. Our prayers enlighten the mind as we communicate with God. Fasting matures our emotions and charity strengthen our minds.
Blessed Easter to you all!
Writer: Siji Jaiby
Lent, a time for fasting
Not a time for boasting
A time for caring
A time for sharing
A time to stop being greedy
A time to help the needy
Look at your sins and give them up
Learn to be kind and grow in love
Praise and worship the Almighty Lord
For he died for the whole world
Lent, a time for praying
Not a time for misbehaving.
Great lent starts with a forgiveness service on Sunday evening or on Monday which is a beautiful ceremony of preparation involving the act of forgiveness and kiss of peace. Thereafter each succeeding Sunday of great lent is based on a specific miracle performed by our Lord.
We are given 40 days of lent,
We are given 40 days to repent.
He will show us what is right and wrong,
Through every hymnal and every song.
L is for the life he gave,
As he has saved and brought us safe.
E is for eternal life,
For we all know our wrongs and rights.
N reminds us to not lose hope,
For he will help us manage and cope.
T is for trust that he’ll come again,
For he’ll be our saviour,
As we say Amen.
While Jesus was on earth He taught us about God. He cured the sick and forgave all sinners. He showed many miracles.
The Jewish people were celebrating a festival called 'Paslble' since Moses's period. Jesus went to Jerusalem to celebrate it. When the desciples asked him where he was going to eat Jesus said, 'as you go into the city, you will meet a man carrying pitcheral water, follow him. As he enter his house ask him where is the gastrol where I can eat the bread with my disciples'. He will take you up to a large room which is already set up. We will eat there.
Later that evening Jesus and 12 disciples gathered there to eat. Jesus asked them to be happy. Jesus then took some bread and blessed it. He said to disciples, "take it and eat it, this is my body". Then He took wine and blesse it and said to disciples ' Drink it, this is my blood for you'. Then He said to disciples that one among them will betray Jesus and things were supposed to happen this way. The disciples were shocked and Judas asked ' Am I the one?'. Jesus replied 'you said it all'. Judas betrayed Jesus. After sometime, the soldiers came and took Jesus and crucified him on the cross.
But on the third day he came came to life. We celebrate this day as Easter and hope for His second coming.
Lent is a time when you give up something you really like.
Easter is the day that ends Lent.
Normally you make a promise to God.
There are 50 days of Lent.
Lent is when I decide what addictions I may have control over.
Artist: Aidan Peter
Artist: Bryce
Artist: Amelia Peter
Artist: Geona Nishad
Artist: Sarah Bijoy
Artist: Joanaa Bijoy
Across
Down
Fast from certain foods
Focus on prayer & charity
Fast from sin
Focus on virtue
Fast from anger
Focus on being patient
Fast from negatives
Focus on positives
Fast from hostility
Focus on love
Fast from anxiety
Focus on hope
Fast from complaining
Focus on gratitude
Fast from pessimism
Focus on optimism
Fast from disobedience
Focus on obeying
Fast from hatred
Focus on returning good for evil
Fast from gossiping
Focus on controlling your tongue
Writer: Deon Jaiby Varkey
This is a section we have reserved for innovative thinking by members. Here we welcome ideas to improve fellowship and community giving by members. Fund raising ideas are also welcome. The ideas can be submitted for voting in this section. This allows each member to contribute progressive suggestions for betterment of church affairs. This can also be used to critic or revise any existing process. We encourage all devoted members to put this section to best use. Anonimity of the contributor can be maintained where requested.
E.g. Organise a bimonthly dineout/ potluck event for improving community fellowship. This will be an optional item and all incured expence will be borne by the part takers.
Vote Yes
Vote No
Anything that get significant yes count will be reviewed for further action.